秋露園地

有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘，人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女神就是「宙斯」的母親，幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英國，教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收，將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇敬，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會的「受洗」儀式，訂在母親節這一天。象徵人們從教會（Mother Church），重生 （rebirth）。

　　另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人，叫孩子去有錢人家 裡幫傭，住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天，主人們會放他們假， 讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕（mothering cake），與一些小禮物送給母親。

　　關於德國母親節由來，傳聞是希特勒紀念他自己的親生母親，訂立一天為母親節。並用母親象徵的偉大意義，鼓勵年輕女子生產報國。

　　當然最有名的就是美國母親節的典故。在美國，最早關於母親節的記載是 1872年由茱麗雅 Julia Ward Howe（The Battle Hymn of the Republic的作者）所提出的。她建議將這一天獻給「和平」。後來1907年，費城的安娜（Ana Jarvis）為了發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教會，在她母親的忌日（五月的第二個星期天），舉辦母親節慶祝活動，後來也成為安慰歐戰中失去兒子、或先生的女性。在當天，人們配戴康乃馨向母親致敬。母親尚健在者，佩帶紅色康乃馨；若母親已過世，則佩帶白色，以表示內心的懷思。

        母親節送康乃馨由來的另一說則是美國首次發行母親節紀念郵票，郵票上一位慈祥的母親，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨；隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節與康乃馨連繫起來，康乃馨變成了象徵母愛之花，受到人們的敬重。

　　中國人對待父母最高級的方式就是「尊親」，而聖經則是強調「娛親」，『你 要使父母歡喜，使生你的快樂。』（聖經箴言 23 章 25 節）並且更重視，人子要趁父母健在的時候，趕緊把握住機會，使他們歡喜、快樂！「母親節」的意義也應在此！我們為人子女，要讓父母親擁有「天天都在過父親節、母親節」的快樂。至於怎樣慶祝、吃不吃蛋糕、戴不戴康乃馨，都只是旁枝末節的小事了。

        母親節是年度的例行盛事，每年五月的第二個禮拜，是盛大祝福媽媽母親節快樂的日子，但是，感謝媽媽可不侷限於這一天，要帶媽媽遊山玩水、吃好料，隨時隨地都可以，天天都是母親節！

我國也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，便廣為栽植。 

         萱草，一向有“母親花”的美稱。遠在《詩經、衛風、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那裡弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛，如孟郊的游子詩：“萱草生堂階，游子行天涯﹔慈母依堂前，不見萱草花。”葉夢得的詩云：“白發萱堂上，孩兒更共懷。”萱草就成了母親的代稱，萱草也就自然成了母親之花。

　　母親在很多人心中，地位是不可替代的，許多歌曲、詩詞都不乏讚詠、歌頌母親的偉大；媽媽對子女的付出往往是不計回報，只要看著子女平安的長大，一切都顯得値得；為人子女要好好孝順父母親、善盡孝道。

阿母的手[詹雅雯]

晟養我的彼雙手
無人比伊卡幼秀
為我操勞的彼雙手
美麗溫柔
不識為著甲治想
全部心思隻有阮
親像溪水流入大海
付出無所求　無分日暝
無分春秋　疼子的心無理由
安慰我的彼雙手
無人比伊卡幼秀
支持我的彼雙手　美麗溫柔